Пожалуй, мы не можем обойти вниманием, одну из самых загадочных женщин 19 века, Елену Петровну Блаватскую. Кем же она была основатель теософского движения и автор ряда книг теософского и философского направления. Причем ее книги до сих пор, можно встретить буквально в каждом книжном магазине – Тайная Доктрина, Разоблаченная Изида и другие. Читая ее книги, я поражался, их содержанием, обычный писатель так написать и тем более придумать просто не сможет. Что бы про нее не говорили в любом случае, это очень неординарная женщина, недаром она считается великой женщиной 19 века. В своих книгах она, описывает прошлое, настоящие человечества и главное что ждет нашу цивилизацию и землю в будущем, основываясь на своем теософском мировоззрении. Так, что ее смело можно отнести в ряд пророков и предсказателей человечества.



    Родилась она в Екатеринославле в 1831 году. Мать ее умерла слишком рано. Ее отец Петр Алексеевич Ганн, был военным — капитаном артиллерии. Поэтому зачастую о девочке заботились солдаты отца. Правда, от матери ей достался дар писательницы. Ее мать Елена Андреевна, была незаурядной писательницей, чей талант приветствовал, даже великий критик Белинский. Её он называл «русской Жорж Санд». Так до девяти лет она и прожила в полку отца. Роль нянек исполняли солдаты артиллеристы и калмыки буддисты. Елена с детства имела непростой характер, она отличалась независимостью, была смелая и самостоятельная. Уже в детстве она пугала окружающих рассказами о разных странных существах. Близкие пугались ее «фантазий» и приписывали их пылкому воображению. Она постоянно видела каких то невидимые существа и кроме того общалась с ними. Как потом она заявляла, что была до 25 лет сильнейшим медиумом и была хуже всякой больной в желтом доме. Но от худшего её спас учитель в 1866 году, когда исчезли все признаки медиумизма. Скорей всего, если бы этого не произошло бы, то свой век бы она закончила в доме для умалишенных. Причем до конца жизни, она не могла вспоминать без содрогания о том времени. Как она позже говорила, медиумство это несчастье, болезнь. Безопаснее человеку со слабой волей попасть в общество воров, убийц и мошенников, чем сделаться центром или постоялым двором для всякой нечисти.


    Свою фамилию она получила от своего мужа Никанора Васильевича Блаватского, сорокалетнего ереванского вице-губернатора. Причем ей тогда было только 18 лет. Об этом браке мало, что известно. Странно то, что когда через три месяца после свадьбы, юная Блаватская уехала из России, никаких попыток вернуть беглянку ее муж не предпринимал. Скорей всего замуж Блаватская вышла, чтобы получить свободу и статус замужней женщины. Вместе со своей знакомой княгиней Киселевой она отправилась в Египет. Страна пирамид поразила ее таинственными знаниями. Там же в Египте, Блаватская начала знакомиться с некоторыми оккультными учениями, хотя и примитивными, отличающимися от тех, которые она познала позже. В Каире, в то время жил один старый копт, богатый и влиятельный человек, которого окружающие считали магом. Считают, что Блаватская стала его ученицей и с воодушевлением стала у него учиться. Впоследствии Е. П. Блаватская продолжала встречаться со своим первым учителем. Она глубоко изучила мировоззрение древних египтян, глубоко изучила египетскую «Книгу мертвых», а также религию и символы древнего Египта. Поэтому её первая книга, дающая «ключ к тайнам древней и современной науки и теософии», будет носить имя Изиды («Разоблаченная Изида»). Елена Петровна настолько по обвыклась жить в Египте, что однажды переночевала в пустом саркофаге. И, глядя на полные ужаса лица своих спутников, она спокойно сказала, что, возможно, в одном из прошлых воплощений она была египтянкой, а может быть и фараоном.




    Но, Египта, для получения сокровенных знаний ей показалось мало, и Блаватская отправилась в Южную Америку. Там, где когда-то существовали древние цивилизации. Её интересовали сокровища, но сокровища иного рода – духовные. Елена искала индейцев, знавших магические обряды и владевших оккультными техниками. Она посетила Мексику и Перу. Но, находила только осколки древних знаний. Ей нужен был Учитель. И она встретила его, когда посетила Лондон. Это произошло в 1851 году. Она случайно, встретила в парке индийских принцев, и среди них был он, Хранитель. Правда, он объяснил ей, что ей необходимо провести три года в Тибете, прежде чем общаться с ним. В 1852 году она поехала в Гималаи на «родину всех богов», как называют Гималаи сами индусы. Но первая попытка попасть в храм Учителя на Тибете, не увенчалась успехом. И только в 1865 году Блаватская попала на Тибет, и здесь начались ее занятия по системе, предназначенной для учеников Махатм, или Великих Душ Наставников Человечества. По системе, в подлинном виде сохранявшейся только в таинственных ашрамах Тибета. Ее учителем стал один из Махатм — Учитель Мориа. С этим Учителем и другими Блаватская изучила древний священный язык сензар. Расшифровала древние труды по космогонии, теургии, она прочитала множество древних рукописей на санскрите. Научилась и ясновидению. В Тибете, она оставалась до 1872 года.



   Потом едет в Америку, где Блаватская приступает к созданию Международного Теософского общества. Там она ищет единомышленников. Наконец в 1873 году она встречается с полковником Генри Олькоттом, бывшим военным, известным юристом и он станет ее ближайшим сподвижником и помощником. Так 17 ноября 1875 года состоялось заседание, которое и провозгласило создание Международного Теософского общества. Президентом был избран Генри С. Олькотт. Что до Блаватской, то ее должность в Обществе называлась «секретарь-корреспондент». Если на первом заседании Общества присутствовало всего 17 человек. То в 1891, год смерти Е. П. Блаватской, в Обществе состояло уже 100 тысяч членов.



   Теософское общество стало постоянным предметом ее заботы. Теософы слишком часто затевали бесплодные споры друг с другом, а некоторые хотели установить и собственные каналы связи с Махатмами. Тогда Елена попросила двух своих Наставников, Учителей Мориа и Кут-Хуми, ответить на вопросы членов Общества. Так как она была их ученицей, то наставники пошли навстречу, и из их ответов впоследствии сложилась книга под названием «Письма Махатм». Учителя объявили, что только благодаря Старой Леди (одно из прозвищ Блаватской) они согласились на контакт. По их убеждениям на лестнице духовной иерархии Блаватская стоит на ступень выше всех своих последователей. Поэтому ее кармические заслуги и определили ее особое положение и возможность получать знания от Махатм. Постепенно здоровье Блаватской ухудшалось. Добавились еще и неприятности. Её стали объвинять в шарлатанстве. Жизнь Елены Петровны наполнилась страданиям и не пониманием людей. Правда все проблемы она преодолевала стойко.


    Жаркий климат Индии, стал для нее невыносим и по настоянию Учителя, она переезжает в Англию. Где и покинула этот мир 8 мая 1891 года. По предложению, ее единомышленника полковника Олькотта, день 8 мая, решено было объявить днем Белого Лотоса. Кстати, Блаватская как провидица предвосхитила многие открытия грядущего века. Она фактически дала описание атомной энергии со всеми вытекающими из этого практическими последствиями. Она заявила о том, что скоро психическая энергия станет предметом самого тщательного изучения науки, и современная медицина все больше будет обращаться не к медикаментозным, а к энергетическим способам лечения. Можно по-разному относиться к Елене Блаватской. Приведу здесь только слова Махатмы Ганди, сказанные им о Блаватской: «Я был бы вполне удовлетворен, если бы смог поцеловать краешек ее платья». Да она была для многих непонятной, но все-таки осталась всегда дочерью России. Поэтому мы должны помнить свою соотечественницу, немного странную и загадочную.